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Gabrielaâ, o ícone denso e tenso: raça, género e classe em Ilhéus Miguel Vale de Almeida [1] 1. Episódios inéditos de Gabriela Outras denigrem intelectualmente o novo género audio-visual, outros ainda marcam-no com os ferros do desprestígio de género e classe - a novela como coisa de mulheres e iletradas. Quantos personagens de livros ou novelas conseguem espalhar-se assim pelo mundo e cumprirem o desígnio de representarem simultaneamente a localidade extrema o ancoramento em Ilhéus e a universalidade o suposto triunfo de um projecto de mestiçagem? Se a sua origem é o híbrido, o seu destino ideológico é a pureza: no seu papel de representante da especificidade brasileira. De regresso a Portugal, e passados muitos meses. Símbolos de poder e prestígio. Produto local - da síncrese local - legitimado só possível graças à? É, pois, a própria casa, e a sua arquitectura nobre, que funciona como emblema da presença de Jorge Amado.

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Outras denigrem intelectualmente o novo género audiovisual, outros ainda marcam-no com os ferros do desprestígio de género e turma - a novela como coisa de mulheres e iletrados. É isto que torna a figura social da mulata num campo armadilhado. Quando cheguei a Ilhéus - e como seria de esperar - encontro Gabriela em toda a parte. Mais surpreendentemente, Gabriela é o nome de uma das principais empresas de transporte urbano. Se a sua origem é o híbrido, o seu destino ideológico é a pureza: no seu papel de representante da especificidade brasileira. De regresso a Portugal, e passados muitos meses. Símbolos de poder e prestígio. Produto local - da síncrese local - legitimado pela só possível graças à? É, pois, a própria casa, e a sua arquitectura nobre, que funciona como emblema da presença de Jorge Amado.

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